回望与召唤：侨刊的叙事策略——以《晋江乡讯》菲律宾版为例

中国以其庞大的人口基数拥有着全球分布最广、数量最多的侨胞。《论语》言，“慎终追远，民德归厚矣。”经过两个世纪以来的全球民族交融，“寻根问祖”成为大多海外华人的经典议题。此时，“侨刊乡讯”这一独具跨文化特色的传播载体在联络侨胞、传递信息、弘扬中华文化方面显得尤为重要。

本文将聚焦入选2023“中国好故事”网络国际传播精品案例的《晋江乡讯》“菲律宾版”，分析其专版内容的叙事策略。

（图1：《新宁杂志》等侨刊封面）

随着传统纸质刊物的对外传播空间逐渐被新媒体所挤压，侨刊借此寻求有效的革新之路。《晋江乡讯》通过媒体合作、创新版面等形式增强海外传播力，成为近年来有效创新的侨刊代表案例之一。

菲律宾与福建晋江的“乡缘”由来已久。被尊为“菲律宾国父”的扶西·黎刹（Jose Rizal）的祖根恰位于福建晋江上郭村。^[2]2002年，晋江上郭村也建起了一座和马尼拉（菲律宾首都）“黎刹纪念广场”同样造型的黎刹雕塑，并由时任的菲律宾总统亲自为纪念碑奠基。而现有旅居菲律宾的华人中，有100多万晋江侨亲。晋江作为菲律宾侨亲的故乡，具有天然的亲近性，成为对菲传播的重要窗口。

（图2：2002年建成于晋江上郭村的黎刹广场）

《晋江乡讯》由晋江市人民政府主管、晋江市融媒体中心主办，创办于20世纪50年代，至今已在30多个国家和地区发行。近年来，《晋江乡讯》积极拓展海外传播渠道，自2022年6月16日起，与菲律宾《世界日报》合作办刊，在该报推出《晋江乡讯》“菲律宾版”（以下简称菲版），每月两期，每期一版，已发行47期。

（图3：2024-5-16期的《晋江乡讯》菲版）

《晋江乡讯》菲版从小切口、小议题出发，弱化国别、政治等宏大背景，专注传递晋江乡情，唤起旅居在外晋江人的乡土记忆。《晋江乡讯》菲版的创办旨在以闽南文化为桥梁和纽带，密切海内外晋江人的情感联系。该刊根据菲华社会读者的特点和需求，由晋江市融媒体中心《晋江乡讯》社每月精选内容，由《世界日报》社进行编辑、出版与发行。

随着全球化和数字化的发展，侨刊的传播方式、内容生产和社会影响力发生了显著变化。国内外学者主要关注侨刊与身份认同、侨刊的跨国传播与全球化问题、侨刊在海外塑造的媒体生态、技术与媒介变迁对侨刊的影响等多个方向。

有研究关注到北美华文媒体对华人身份认同和社区互动的影响，指出侨刊在促进社区凝聚力方面的重要性^[3]；也有学者分析了数字媒体给新西兰、英国等地华文媒体带来的影响，研究数字技术对传统侨刊的替代和补充作用。^[4][5]

侨刊作为华文媒体的一种形式，其独特之处在于“他乡叙故情”的媒体定位，相较于其他华文媒体在社区中发挥的联络、讯息传播作用，它更像是来自远方的“家书”，叙述故乡土地发生的新变化。过往研究多从宏中观层面关注侨刊所发挥的社会影响、所塑造的媒介生态，本文则选取《晋江乡讯》菲版30期（第18-47期）中的专版报刊内容，基于微观视角分析《晋江乡讯》菲版在对外传播时所采用的叙事策略。

（图4：议题分布图）

报纸专版是稿件资源整合的集中体现，在版面中位置显著、重点突出，是报纸版面特色的代表之一。《晋江乡讯》菲版设专版部分，展示丰富的晋江侨文化。88篇报道中共30篇专版文章，几近于每期覆盖，专版栏目最常见的为“侨厝风情”“他乡路故乡名”“南洋往事”“老·闽南”等，报道主体建筑居多、人物其次。且常采用追忆历史的方式叙事，例如有专版刊登“新闻综述”，主要介绍晋江市与东南亚的经贸往来，其中引用了宋元时期“商道南洋”（宋元至清晋江人下南洋闯荡）的历史讲述晋菲渊源。

（图5：“商道南洋”示意图 图源“地球知识局”）

（图6：30期专版名称、数量及关键词统计）

30篇专版内容中，复现频率较高的是“故乡”、“集体记忆”、“根系”等关键词，刊物专版中的乡愁叙事特征明显。“乡愁”是人类所共有的一种情感形式, 也是文学审美语境中的一个“基本范畴”。^[6]当代文学中“城市异乡者”的身份挪用到全球流动的现代性语境中，海外华人也在不同程度上面临着“漂泊的身份与认同的焦虑”。

因此，侨刊的对外报道多借助有关故乡的符号资源，在异国他乡为华人提供联结家乡的叙事语境，将“乡愁”具化为有庇护意义的历史建筑、有集体记忆的文化习俗和人物形象，以此动员侨刊受众的情感。《晋江乡讯》菲版精准定位“旅菲华人+晋江乡籍”双重身份的受众，在专版中诉说晋江乡愁，搭建“晋菲”两地的地缘“侨”梁。

（二）关注乡愁的叙事场所

乡愁是一种自传体记忆的情感过程，乡愁的表达通常具备场所叙事的基本属性。^[7]《晋江乡讯》菲版专版中主要利用故乡建筑、历史人物作乡愁叙事。在“侨厝风情”“他乡路故乡名”栏目下，该刊选取晋江侨史馆、菲律宾具有晋江特色的地名为主题，报道中菲特色混合的地域，表现晋江人对其历史文化和集体记忆的认同。

例如《中菲混合特色的大集镇——三宝颜市新晋江》讲述了晋江人吴克诚家族开发并发展至今的菲律宾“新晋江”，“新晋江”的崛起也成就了享誉中菲的三大华侨家族。类似的地域还有菲律宾描东岸省及时小学、新加坡晋江学校等等。

（图7：“他乡路故乡名”报道专版）

（图8：晋江侨史馆存有的侨批^①）

专版通过文本报道生动地描述乡愁记忆场所的特征，表达、建构与诠释地方，唤起侨乡的思乡情感。翻开“侨厝风情”“侨馆风采”的栏目，报道多采用“场所+历史+人物”的要素，从晋江著名的侨建筑、侨史馆出发，回忆建设晋江的海外华人，讲好地方侨乡的建设故事，并着墨于晋江侨胞的拳拳爱国心。

这些场所的报道也为晋江侨乡提供了回望故乡的契机，不论是捐赠记录还是一封封侨批，晋江的场所叙事联结古今及海内外，向海外华人表达了“根系依旧”的故土意蕴，成为《晋江乡讯》菲版专版的叙事特征。

（三）强调个体叙事的身份认同

叙事的隐喻在于故事即生命，讲述即跳动的脉搏，能有效动员受众，构造共情的社会情境。^[8]《晋江乡讯》菲版在“华侨往事”“南洋往事”等人物专栏中，选取了赴南洋建设的晋江人，讲述其社会作用和历史影响，例如南洋机工、爱国华侨的突出代表杨振殊等。这些人物或是促进了菲律宾、南洋的当地建设，或是象征了旅菲晋江人的实业功绩与爱国情怀，将个体的形象融汇到乡愁叙事之中，强调华侨的身份认同。

（图9：“华侨往事”报道专版）

（图10：南洋机工影像，全称南洋华侨机工服务团）

历史上一批批晋江人南下，为菲律宾当地带去了社会建设力量，发展商业、拓土更荒，是不可忽视的声音。美国学者苏珊·兰瑟(Susan S.Lanser)把叙事声音划分为作者型叙事声音、个人叙事声音和集体型叙事声音。^[9]该刊专版的叙事主体虽由第三人称的媒体讲述，但报道对象既包含个人，也包含鲜活的集体，这些人物及其故事资源在侨刊版面中重现，从历史痕迹中追寻存留至今的华人精神、文化元素等，力图再通过现代传播的主体向华侨华人传递重要的根系精神，借此来凝聚华人群体的身份认知，辐射地方文化影响力。