晋江塘东： 在留住“乡愁”中提升幸福感

　　到了晋江市金井镇塘东村，刚一下车，当地人就跟献哈达一样递上旅游导览图和明信片，但凡游客均可免费领取，而年节一到，村民们也可借此向海外亲人传情达意。

　　村民许秋凝住的是古民居，自己在村里经营一家饮食店，打算把旅游导览图和明信片摆在柜台上，给外地游客指个道。她说：“如果有机会的话，我确实是想当个导游。”

　　小渔村的“亚洲唯一”

　　入村的三个主要路口，都树起旅游景点示意图的牌子，“千年古刹‘西资岩’石佛寺”“古民居景点”“天然独特的美丽沙堤”三大板块一目了然。

　　西资岩位于村东侧卓望山的南麓，上有石佛寺，始建于隋唐时期，是国家级重点文保单位。村西处有一堪称“亚洲唯一”的触角状沙堤，长约1700米，宽则三五百米不等。有别于其他沿海岸线而形成的沙滩，塘东沙堤是由潮汐和风力堆成的，如一柄雪亮长剑，从岸边直刺大海。

　　沙堤“醉美”时分，莫过于日落，少不了情侣们牵手漫步的粘腻身影。而早年间，据村主任蔡荣星介绍，塘东村曾是福建唯一的对台宣传点，村民在吹南风的时节，通过“风筝站”“气球站”将有关两岸和平的文宣品吹送金门，那边的回应则是借助北风，在海上放漂流瓶，最终抵达地就是塘东沙堤。

　　而今，福建沙滩排球集训基地在塘东沙堤安了家，30米宽、82米长的占地面积，由铁网分出4个封闭场地。新落成的跨海木栈桥，将沙堤、基地与陆地连通，对接的木栈道延伸至凤髻山。在临海的平原上，这座小山岗显个，遍布着乱石，其间长着造型各异的仙人掌，憨态可掬。

　　这一带已现“滨海休闲公园”的雏形，跨海木栈桥入口处也新添一台大型LED户外显示屏。旅游基础设施的日渐完善，让塘东看上去不再像蒙尘的村姑，而是变得时尚有活力。就在去年，当地人搞推介，还不忘提醒自驾游客：这里是原生态的处女地，旅游业才刚起步。两年之间，何以有这般惊艳的转变？

　　“忠义传家” 遗风犹在

　　作为革命老区基点村，塘东的尴尬是“生态富有却经济欠发达”。村财以渔业为主，另有少量的纺织、服装企业，2014年村民人均纯收入远低于晋江乃至全省平均水平。

　　搞建设的钱，要一点点地挤出来。比如，村里约有140栋古民居，初来游客常常找不着门道，村两委成员不时要客串导游一回，久之便向金井镇政府提议，要在村里一些知名故居设个简介牌。蔡荣星说，建议提出来后，镇里很支持，表态要出钱帮他们做。

　　塘东也是著名侨乡，全村人口1288户4680人，旅居国外的华侨侨裔和港澳台同胞近3万人。“历史上塘东就有爱国爱乡的传统，至今还有很多华人华侨在积极为家乡做贡献。”蔡荣星说，去年4月，村里举行“十大工程”落成庆典，包括海鲜综合市场、滨海休闲公园、塑胶运动场在内，全由旅菲侨胞捐建。

　　古迹有不少。晋江谚云：“塘东崎，檗谷大，庄厝祠堂盖南门外。”其中的“塘东崎”，即指塘东村的东蔡家庙，因其屋顶高斜峻峭而扬名。明嘉靖二十年(1541年)，塘东人蔡缵在全国官员考绩中名列第一，留下的“辛丑部元”牌坊仍保存完好。闽台关系史上的名人蔡德芳，曾到台湾书院教学育才，“马关条约”签署后举家迁回塘东，建成“进士第”。

　　站在临海的凤髻山上，凝视塘东古民居那抹红，不由地想拿厦门的鼓浪屿做比较。彼称“万国建筑博览” “钢琴之岛”，这里也有成片集中、多为“皇宫起”的红砖古厝，间杂中西合璧的番仔楼、西洋楼，出了台湾交响乐之父、福建音乐学院创办人蔡继琨和世界级画家蔡云程等名人……

　　塘东会“红”，这是迟早的事。近期就有不少团队来察看，表示愿意帮忙修缮古民居，注入一些合适的业态，如在此兴建中国传统村落博物馆、易经演绎馆。

　　“东蔡家庙、蔡缵故居等15栋古民居，已列入村里首批修缮名单。”蔡荣星希望通过对古民居的逐步修缮，进一步丰富当地的旅游资源，吸引大量游客到此感受历史瑰宝的魅力，使这些古民居焕发出新的生命力。

　　“人老思故乡”的幸福抉择

　　今年年初，塘东在央视《记住乡愁》中亮相。据说这部纪录片从全国186万个村落中选取120个传统村落进行拍摄，入围之争异常激烈，安徽的宏村、西递因“过度商业化开发，没了原生态和原住民”而被刷下来。能以“忠义传家”的篇名大出风头，显见栏目组对塘东的认可。

　　当前，许多地方在原乡规划方面，重点以实体空间保护为主，却忽视原住民的利益保护问题。如何不走这条弯路，兼顾保护与发展的双重需要，做出一个更关注人的生活的保护规划？一方面，许多人家移居海外，闲置房屋数量较多，年久失修；另一方面，隔壁的围头村在发展旅游产业后，前5年的旅游人群平均增速为70%，目前增速维持在50%左右……让塘东的村主干有些压力。

　　请来北京的专家对古建筑群做规划，还以问卷调查的形式，向村民征求意见。结果显示：接近100%的受访村民表示理想居住地在本村；85%的村民希望未来在本村从事旅游服务；如果自家住房用于旅游服务经营，66%的村民希望自主经营。

　　此次调查建议，塘东未来在开发模式上，应以政府、企业、村民三方合作形式，通过分期改造、分期投资以降低风险的方式，修缮房屋来改善生活环境，提高村民保护的主动性，促进村落的活态传承。植入旅游服务业，解决农民城镇化后就业难的现实问题。

　　塘东人本土情感认同度之高，可从蔡连发老人身上得到印证。早在上世纪80年代，蔡连发举家迁居台湾，年过八旬后选择独自回乡养老。塘东的春节还保留着“跳火群”“攻炮城”等闽南传统民俗，老人珍视这些儿时记忆，年年都要在蔡家祖厝的门口备好“跳火群”的木料。远在境外的子女，即使无法抽身回来过年，“清明回乡祭祖”这一老父亲的教诲，是铁定要谨遵的。

　　“人老思故乡”，蔡荣星认为老人此举源于内心的驱使，用中国传统文化来讲就是“叶落归根”，这也是村里力推“乡愁文化之旅”的一大动因。

　　(记者 谢海潮 文/图)