90后晋江安海小伙写文章呼吁新城建设沿用古地名

晋江新闻网8月11日讯 一个小小的古地名里，到底有多少不为人知的老故事？来自晋江安海的90后小伙颜天怀，放弃了电视台的工作，一头扎进古地名研究中，翻书柜找资料，试图搞清楚安海140多个至今仍沿用的古地名背后蕴含的故事。前些天，他还写了两篇文章：《安海古地名浅析》、《关于保护、继承、发展安海古地名及古地名文化的建议》，希望在现代城市建设中，多沿用古地名，别让优秀传统文化断了根。

小颜经常循着书本骑行在安海的大街小巷

“我是孤独的，也是快乐的！”一脚踩进了古地名保护研究中，颜天怀觉得，前行虽孤独，却也充满好奇与乐趣。

异乡没有“嗦啰嗹” 他毅然辞职回了家

颜天怀是土生土长的安海人。他家离安海龙山寺不到200米，离安平桥大约1000米，从小他就经常在这些地方游玩；他也常常跟在大人身后，举着彩旗游街串巷，参加宗教、祭祀和民俗等活动。

他印象最深刻的是每逢农历龙年，龙山寺观音菩萨就要举行往浙江“南海”普陀山祖庙进香谒祖的活动。2012年恰逢龙年，他全程参与拍摄，在他的镜头里，不仅有包括泉州在内的闽南侨乡各地人，连台湾同胞以及南洋各地的分炉寺院信众也加入进来，场面非常壮观。后来，他与一名台湾摄像师合作，剪辑成纪录短片《龙山寺进香纪实》。

“那一次，我被家乡浓郁的闽南文化气息所深深震撼。”颜天怀说，这也是在他乡无法感受到的。大学期间的端午节，他嚼着肉粽却想念着家乡的嗦啰嗹、水上掠鸭，中秋节又特别想在白塔下来一场“烧塔仔”……那时，他才恍然大悟：“原来这块生我养我的、看似不起眼的土地里，竟蕴藏着如此厚重的文化、如此璀璨的文明。”

去年毕业后，学业成绩优异的他，原本已经和同学一起进入了九江电视台工作，但他还是无法适应异乡没有“嗦啰嗹”的端午节、没有“烧塔仔”的中秋节。最终他决定放弃，匆匆买了返乡的车票。

爱上研究古地名 写文章呼吁尽量沿用

“字仪华，晉邑安平尚賢人氏”，这是颜天怀的自我介绍，有些特别，也有些文绉绉。他认为，这是以一种古礼方式来敬重优秀传统文化。

回到家乡的颜天怀，对安海的“三崎五坊九围十埕十八埔廿四境卅六巷”尤为痴迷。

当他看到“鸿志崎”三个字，就查《安平志》等典籍，发现原来“鸿志”是“奉旨”的闽南语谐音，“崎”就是闽南语“斜坡”，意为明朝礼部尚书黄汝良迎奉圣旨的一条斜坡路；“石狮巷”是一条内部祀奉有石狮公的巷子；自家住的“尚贤境”，则是颜姓宗姓族群聚居地。

“豁然开朗给我带来的乐趣，那种感觉是难以名状的欢乐。”钻研这些古地名时，为了弄清楚背后的来龙去脉，颜天怀常常要独自翻书到深夜。他自嘲是个“个性怪异”的90后，也是孤独的。

前些天，他写了两篇文章：《安海古地名浅析》、《关于保护、继承、发展安海古地名及古地名文化的建议》，呼吁现代城市建设中，应多沿用古地名，别让优秀传统文化断了根。

“新城用古地名，是向先哲致敬。”在他看来，安海古地名文化内涵丰富，包含了宗族、乡愁、民俗、信仰等文化，既承载了大量个体记忆和感情历史，又是安海多元文化的重要组成部分。也正是基于这种想法，他努力挖掘古地名文化的深层价值。

对于未来，颜天怀说，即使前路独行会更加艰辛，他也会义无反顾，一如当年毅然返乡。（海都记者 陈建辉 陈紫玄 文/图）