施琅遗迹：一统思想的历史延续 陵墓恢宏全省罕有

　　施琅墓规模恢宏，为全省其他历史人物墓葬所未有。

　　施琅在闽南生活期间，广施义举，修建泉州天后宫，捐俸修府文庙、安平桥、顺济桥，三次修葺安海龙山寺，也建造了自己的住所，死后也安葬于泉州。时至今日，人们除了在史料中了解这位平台名将外，还可以从这些古建筑中走近其一生。其宅、祠、墓在2006年5月被公布为全国文物保护单位。

　　□记者李凯龙/文 陈起拓/图

　　力排众议复台入清

　　施琅将军于清顺治和康熙年间，历任同安总兵、福建水师提督等职。为收复台湾，他曾“两题攻台”、“四请专征”。康熙二十二年(公元1683年)，63岁高龄的施琅率水师从东山出发，攻克重兵把守的澎湖后，采取“因剿寓抚”的方略，使郑氏向清朝求和归顺，以和平方式一统了台湾。入台后，施琅立即发出安民告示，更亲自撰书祭文亲赴郑成功庙祭奠，令台湾局势稳定。

　　台湾归顺后，朝中大臣对台弃保的意见不一。施琅及时向康熙帝上奏《恭陈台湾弃留疏》，全面陈述台湾的重要性，有力地驳斥弃台的论调。这些正确主张得到康熙帝的赞赏和批准，于康熙二十三年在台湾正式设府，自此，台湾正式纳入清朝版图。

　　故宅“出砖入石”体现时代特征

　　据史料，施琅平台后受封为靖海将军、靖海侯，于康熙二十六年(1687年)在南浔故里(衙口古称南浔)建造了“靖海侯府”，并重修施氏大宗祠。来到晋江衙口，从偌大的广场望去，靖海侯府与施氏大宗祠并排而立，气势非凡。靖海侯府是一座硬山式屋顶、穿斗式木结构的闽南古大厝，伫立三百多年仍保存完好。其坐北朝南，三落五开间，前有石埕后有花园，整个建筑内大小房间60余间共有99个门，构造精巧。

　　侯府建筑风格承袭明代简朴明快、雍容大方的遗风，与后来清代建筑的繁复雕饰迥然不同。侯府正屋两侧山墙，是用砖石混筑的，俗称“出砖入石”，或“金包银”，这种砌法普遍见于清初建造的闽南古厝。当时因为经过多年的战乱与迁界，沿海村庄房屋尽遭破坏。待施琅平台，海禁开放，重建家园的沿海居民利用废墟上的碎砖乱石做材料，创造出这种用杂石和堆叠的砖瓦片相间砌筑的方式。即使是富贵如靖海侯府主人，也采用这种有鲜明时代特征的建筑形式。

　　现在，其故宅内一角已布置为纪念展馆，以便后人追思。宅、祠并立，更容易让人了解其彪炳一生和一统精神的延续。

　　陵墓恢宏全省罕有

　　在惠安黄塘虎窟村西北500米处鹤顶山的斜坡上，冈峦周匝，绿树成荫，施琅的墓就位于此。传闻，施琅去世前曾大造疑冢，出殡当日，7具棺木分别从泉州各个城门抬出，分葬在7个地方，葬于黄塘虎窟村的实为正墓，至今基本保存，其余6座衣冠冢则已被破坏殆尽。

　　墓坐北朝南，占地15186平方米，系与两位夫人合茔，墓垵为砖石结构，中竖花岗岩墓碑。令人惊叹的是，在墓园内，还保留有三道圣旨石刻，以保证其能够风光安然地下葬，当时皇帝对于他的平台功劳评定从这三道圣旨上可见一斑。此外，在墓南1公里处还立有墓道碑1座，其外以亭罩住。整座陵墓规模恢宏，设置布局严整，为全省其他历史人物墓葬所未有。