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鹿港品“原味”龙山寺 马尼拉看“红砖大厝”

www.ijjnews.com    晋江新闻网 2013-06-19 09:03
  

  关注世界闽南文化节·闽南文化在世界{2}

  “石条油面砖,石珠石柱雁子砖,瓦壁瓦筒六角砖,六角砖下好花园。”在闽南语启蒙读物《千金谱》中,这一段文字讲的就是咱闽南的红砖厝。

  在闽南文化中,闽南建筑有着不可替代的历史地位和独特价值。闽南古建筑是闽南人智慧的结晶,其建筑工艺更是随着晋江人的足迹,流传到了海峡对岸的台湾以及东南亚等地区。

  在本期“关注世界闽南文化节·闽南文化在世界”系列报道中,记者将带您一起品味闽南的建筑文化。

  本报记者_庄诗莹董瑞婷陈巧玲实习生_柯明娇文图

  台湾鹿港龙山寺

  原是克隆版

  不久前,晋江安海镇的龙山寺升格为“国保”单位。而浅浅海峡的对岸,台湾鹿港龙山寺则是台湾地区的一级文物。

  2004年,晋江市博物馆馆长吴金鹏就因一场学术研究会,到过鹿港龙山寺参观。鹿港龙山寺主要殿阁,均采用闽南石料修筑。全寺建筑雄伟壮观,共分成四进,与晋江安海龙山寺的规制格局相仿。“我们参观的时候,正好碰上鹿港龙山寺修缮。寺庙在维修过程中发现,不少建筑材料注明来自泉州的一家商号。”吴金鹏说,晋台两地都流传着:鹿港龙山寺是安海龙山寺的建造图纸流传过去,特地又请了泉州的建筑师傅,从泉州购买了建筑材料,在鹿港建设的。由此看来,很是可信。

  对于此事,《晋江市志》也有相关记载:鹿港龙山寺是明永历七年(1653)年,由晋江龙山寺僧肇善禅师创建。寺门一对石狮是聘请泉州著名的石雕匠师雕刻的。庙宇整体建筑式样,都效仿晋江安海龙山寺。

  民族英雄郑成功收复台湾后,更有不少移居台湾的晋江乡亲在台湾宝岛上创建龙山寺,以表达对故乡的怀念,龙山寺香火也迅速分传台湾及东南亚。

  对于从事文物保护工作多年的吴金鹏,其印象最深刻的是台湾对文物的保护理念。“一般文物维修原则是‘修旧如旧’,意思是修复文物的原貌。”吴金鹏说,像鹿港龙山寺在修缮过程中,则追求恢复古建筑最早的形制。可以说,现在鹿港龙山寺保留的建筑形制,比安海龙山寺还原汁原味。

  闽南大厝红遍马尼拉

  其实,除了台湾外,不少闽南人移居海外时,也将闽南建筑文化带往自己的侨居地。日前,在泉州博物馆新拉开帷幕的闽南文化展示中心,记者就看到了这么一些珍贵的照片。其中,有一张就是位于菲律宾首都马尼拉的一座闽南红砖大厝。据了解,闽南人移居菲律宾时,也将闽南的特色建筑文化传播至菲岛各市。马尼拉当地至今仍有许多闽南红砖建筑,作为宗祠和庙宇合一的建筑,他们的主要功能是敬神祭祖、举行婚丧礼仪和接待宾客。

  除了菲律宾,在马来西亚、新加坡也有闽南建筑的“身影”。如位于马来西亚槟城的一座“龙山堂”,创立1835年,该建筑的一砖一瓦皆取自闽南地区。闽南建筑不仅承载着闽南在外的华侨华人对家乡的眷恋,同时也是他们与家乡维系的桥梁。

  不少旅外的华侨致富后,也会回乡建造闽南大厝。仅晋江青阳市区的五店市传统街区,就有不少华侨出资建造的精美红砖大厝。其中庄杰线宅,又称柳青新宅,就是旅菲华侨庄杰线于1935年所建。“民国时期的闽南古大厝着重于门路的雕饰,从庄杰线宅也可以看到这一点。”晋江市地方史专家粘良图说,庄杰线宅建筑门路上方有一座抬梁式木构架,称为牌楼,既起连结的作用,又有装饰的作用,其间叠斗连栱,雕饰繁复,叠斗雕作牡丹,吊筒雕成花卉、花篮,连栱上雕刻出戏文,雀替上雕出凤凰、牡丹,寄寓富贵吉祥的愿望,可以说细节成就了庄杰线宅的古典之美。

  中西合璧

  闽南建筑代代传

  要么是花费巨资将闽南的建筑材料,千里迢迢运往海外;要么是将毕生的存款寄回家乡,即使自己不再回来,也要建造一座规模宏大、精致细腻的闽南大厝。是怎样的原因,令闽南人在移民和再移民的历史过程中,都念念不忘家乡的“红砖古厝”呢?对此,吴金鹏认为:“闽南建筑是闽南人智慧的结晶,也是一种重要的闽南文化,无论何时,都坚持祖籍地的建筑文化,可以看出这是在外华侨华人从骨子里,对闽南文化的认同。尤其难得的是这种文化的认同感,在世世代代中得到了传承。”

  据《晋江市志》记载,台湾房屋住宅,基本和晋江相同。土木匠亦都为泉州人。如今,金门就依然保存着不少闽南建筑的聚落。

  因客观条件所限,海外的一些闽南乡亲,在国外除了个别宗祠寺庙仿建祖籍地的建筑形制外,一般是部分吸取借鉴闽南建筑元素。但值得注意的是,这些在外的华侨华人他们也将外域的文化带入了闽南,为闽南建筑注入了新的内涵。“番仔楼”就是其中典型代表。这些充满异域风情的小洋楼,既是华侨荣归故里的标志,也是他们希望得到家乡的一种认可。比如晋江青阳的港胞苏孙江宅———涴然别墅。这一座砖混二层小洋楼,建造于1957年,虽为新加坡工程师陈水鲍设计,但也不失中西合璧的本色。

  “白石墙裙,红砖墙体,前后有阳台突出,屋顶盖水泥勾瓦。”粘良图说,该洋楼的建筑改变传统大厝左右对称布局,无明确的顶厅,以十字廊联接两侧房间,东面有突出的六角形小厅,卫生间等辅助用房则建在西侧。但这座小洋楼也包含不少闽南建筑元素。如一楼大门黑石门匾上刻:“武公衍派”,两边还刻有诗句:“属国高风衍,梅山瑞霭融,地灵锺间气,奕世毓人龙。”门联镌:“涴泽长流晶丽美;然心建业蔚璋英。”联中巧妙地嵌入苏氏夫妇的名字。门匾门联无不包含着追宗念祖,不忘根本,训育后人谨守传统道德,热爱家乡,和谐环境的意蕴。

标签:龙山寺
稿源: 晋江新闻网  编辑: 李华燕李华燕 [打印] 
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