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揭秘

清末傩戏面具源于远古图腾崇拜

清末民国时期的傩戏面具

红绿彩克拉克瓷、清道光十四年的糕点印版、清末民国时期的傩（nuó）戏面具……昨日，27件从漳州征集来的文物抵达泉州市博物馆。这些来自闽南文化区域的文物，件件沧桑独特，无声诉说着闽南一带的宗教信仰、生活习俗及鲜为人知的傩戏文化。

□早报记者 张素萍 文/图

【建筑】

清代狮雕 屋脊上“敛财”

此次从漳州征集来的文物中，建筑构件占了近一半。无论是屋脊上的清代木制狮斗座，还是兽脊对狮，都是闽南古大厝常见的建筑构件。有一对清代狮斗座体格“庞大”，全由木头制作而成，它们曾经两两相望屹立于古厝屋角。岁月留痕，如今，它们古朴沧桑，但仍保存完好。

为何闽南人钟爱狮子？据悉，早在汉朝，狮子作为“殊方异物”，由当时的月氏国、安息国等地进贡到中国。这种威猛的巨兽被认为是吉祥之物，很快成为中国人的守护兽，镇守官衙，守护陵寝，升任风狮爷，为百姓抵御风苦。

“厝里有对狮，赚钱无人知。”这句闽南俗语说的是，闽南人敢拼善赢生财有道，却又财不外露担心遭贼光顾，在闽南风俗中，人们约定俗成地认为狮子招财又能敛财。

【饮食】

漳州窑产克拉克瓷 改变东南亚饮食习惯

“哇，这个瓷盘真大！”循声望去，一件由红绿黑蓝等主色“调和”而成的大瓷盘映入眼帘，瓷盘上有大朵红花和一条条“绿丝绦”。专家介绍，这种瓷盘有个专业的名字“克拉克瓷盘”，加之其图案多由红绿彩绘成，因此又名红绿彩克拉克瓷盘。

“这是漳州窑生产的专门外销的瓷！”陈建中摸了瓷盘底部胎质后说，此瓷直径43厘米，年代在明中晚期，由于瓷盘发现于海边，海水长期侵蚀把瓷盘上的部分颜色“吃掉”，剩下“灰头土脸”的铅色。

据介绍，古时这种克拉克瓷盘曾外销到东南亚一带，甚至改变了当地人的饮食文化。“这么大的瓷盘大多置于东南亚人家的祠堂，或是家族聚会时，专门用来盛大米饭，然后他们加上咖喱做成‘手抓饭’。”陈建中说，早期东南亚人家多用香蕉叶“盛饭”，席地而吃。

清代糕点印版 数量多图案多

“你看，相比其他地区，漳州的糕点印版图案更多更丰富！”陈建中说，此次共征集到7件糕点印版，年代大多在清代，它们诉说着闽南地区过年过节用糯米做糕点的习俗。

一件手柄上刻着“道光十四年”的印版尤为不同，印版的每一面都有图案，既有常见的斑斓花朵，也有写着“福禄寿”的“花生壳”，还有龟壳、飞鸟、游鱼及灵芝等。

【戏曲】

清末傩戏面具 源于原始图腾

众多文物中，最奇异最独特的莫过于两个傩戏面具。这种面具较大，有长手柄，手柄上雕刻着一些说不出名字的图案；面具的主体，有鼻子有眼睛也有嘴巴，只不过脸部表情夸张，看上去有些“狰狞”。

“这是漳州一带的娱神，民间认为有通灵之效……”陈建中说，这两个傩戏面具年代均为清末民国时期，它源于原始社会图腾崇拜的傩祭，迷信的乡人遇上一病两痛、三灾六难，以为是鬼神作祟，便请求神灵庇护，并许下傩愿。一旦到了还傩愿的时候，还要备好香纸、法器和祭献的用品。

记者查阅资料得知，“傩”在《说文解字》里的解释是驱鬼的慢节奏舞蹈。关于傩的定义有：“傩和傩祭、傩仪是一种世界性的古文化现象，它以驱鬼逐疫、酬神纳吉为目的，以巫术活动为中心，是原始民族自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜及万物有灵观念的产物。”

据了解，傩戏的面具来源甚古，可追溯至远古先民的文面，是文面的再度夸张，既增加了自我狞戾与异状变形后的神秘感，对疫鬼增加了威慑力，又给人审美感受，增添了娱人功能。

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傩戏

克拉克瓷

中国的傩戏有着悠久的历史，它源于原始社会图腾崇拜的傩祭。到商代形成了一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式，先秦时期就有既娱神又娱人的巫歌傩舞。明末清初，各种地方戏曲蓬勃兴起，傩舞吸取戏曲形式，发展成为傩堂戏、端公戏。傩戏于康熙年间在湘西形成后，由沅水进入长江，向各地迅速发展，形成了不同的流派和艺术风格。

克拉克瓷

公元1602年，荷兰东印度公司在海上捕获一艘葡萄牙商船——“克拉克号”，船上装有大量来自中国的青花瓷器，因不明瓷器产地，欧洲人把这种瓷器命名为“克拉克瓷”。

克拉克瓷原产地为中国福建漳州的平和。克拉克瓷古窑址主要有五寨洞口陂沟窑、花仔楼窑、田坑窑、大垅窑、二垅窑等。